Тени забытых предков...

Знают ли челябинцы о том, где похоронены первые жители города?

22 мая 1998 года, в день памяти святого Николая Мирликийского, на Митрофановском кладбище были погребены останки первых жителей Челябинской крепости, обнаруженные за два года до этого при раскопках возле оперного театра. Обряд отпевания в тот день совершил самолично митрополит Челябинский и Златоустовский владыко Иов.
Но сегодня, как выяснилось, на месте того исторического погребения нет ни одного памятного знака...

Распалась связь времен

Непосредственным участником и организатором перезахоронения был заместитель начальника Управления по экологии администрации г. Челябинска, куратор похоронной сферы города в 1993-2000 годах Николай Григорьевич Овсяницкий.

Именно он напомнил нам о необходимости восстановления исторической справедливости.

По его данным, на территории Митрофановского кладбища оказались останки около 90 человек, найденные летом 1996 года возле оперного театра. По тем останкам можно было судить, насколько экстремальными были условия жизни первостроителей, многие из которых не могли выдержать непосильные физические нагрузки. Так, согласно данным антропологической экспертизы, один из обнаруженных скелетов принадлежал 18-летнему юноше почти двухметрового роста с явно выраженными признаками изношенного, старческого позвоночника. Кем он был и как его звали — неизвестно. Как, впрочем, ничего не известно и о судьбах других его современников. Достаточно определенно можно сказать лишь то, что это был один из первых жителей Челябинска, который вместе с другими умершими более двух с половиной веков назад был отпет в Никольской церкви.

22 мая 1998 года гроб с останками первожителей Челябинска был предан земле на новом месте, где появился красивый уютный храм. Но памятника первым жителям города по-прежнему нет. Распалась связь времен...

Первый погост

В «Плане Уфимского наместничества уездного города Челябинска» 1784 года есть указание на Казанско-Богородицкое кладбище. Именно оно и считается первым документально зафиксированным кладбищем Челябинска.

В 1791-1793 годах на его территории была возведена церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.

В 1923 году из-за переполнения кладбище было закрыто, а в 1930-е годы и вовсе снесено. В 1937 году примерно на этом месте был построен первый в стране двухзальный кинотеатр имени Пушкина.

Однако даже не историку ясно, что первый форпост, родившийся на полвека ранее, не мог существовать без кладбища. Косвенное подтверждение этому можно найти в путевых заметках немецкого ученого Иоганна Гмелина. Путешественник побывал в Челябинской крепости в 1742 году и видел первую челябинскую церковь, освященную в честь святого Николая Чудотворца. Стояла та церковь на углу современных улиц Труда и Цвиллинга. По традиции и кладбище, где она стояла, называлось Никольским.

По мнению историков, тот первый погост был действующим в течение как минимум 30 лет, то есть времени становления города. И на этот же период приходится наибольшее количество захоронений, что объясняется прежде всего высокой смертностью первопоселенцев. При этом средний возраст погребенных составлял 25 лет. Особенно высокой была смертность среди детей. В год, когда проводилась перепись, среди жителей челябинской крепости проживали около 400 детей до 15 лет, из которых около 170 — в возрасте до пяти лет. По данным летних раскопок 1996 года, в сорока из ста обнаруженных могил находились останки детей...

Главный некрополь города?

С улицы Блюхера на остановке «Мебельный поселок» можно свернуть в городской бор, где на площади 40 гектаров находится Митрофановское кладбище — старейшее из ныне действующих в Челябинске.

Образовано оно было в 1870-е годы. Свое название получило по кладбищенской часовне во имя святого Митрофания, закрытой в советское время. Здесь можно найти могильные плиты, датируемые ХIX веком. В числе более поздних захоронений — братская могила павших борцов за советскую власть. На кладбище похоронены Герой Советского Союза Г.В. Старков, детский поэт В.Н. Кузнецов, известный живописец И.Л. Вандышев...

На Митрофановском кладбище покоится прах пионера советского тракторостроения Якова Васильевича Мамина. В 1911-1913 годах этот талантливый конструктор разработал целое семейство так называемых русских тракторов для различных нужд сельского хозяйства.

Сегодня на стене здания Челябинской агроинженерной академии, где он работал с 1938 по 1955 год, установлена памятная доска с барельефом. В самом вузе для студентов учреждена премия имени Мамина, именем изобретателя названа улица в Тракторозаводском районе Челябинска. Но сегодня страшно взглянуть на его могилу. А ведь он ушел из жизни относительно недавно — в 1955 году.

В том же году, кстати, был похоронен на этом кладбище другой известный человек — актер, заслуженный артист РСФСР Иван Ефимович Рагозин. С 1937 года он играл на сцене Челябинского театра драмы.

Челябинцы старшего поколения помнят актера в его лучших ролях — инженера Забелина в «Кремлевских курантах», князя Потемкина в спектакле «Флаг адмирала». В 1944 году актер потерял зрение, однако продолжал выступать, выучивая роли с голоса. Не так давно отмечалось 125 лет со дня рождения этого замечательного актера, уже много лет смотрящего в пол-лица со своего разбитого могильного памятника...

В 50-е годы прошлого века кладбище стало разрушаться, более 30 лет после этого оно находилось в запустении. Лишь в 1990-е годы было принято решение восстановить Митрофановское кладбище, превратив его в главный некрополь города.

Именно сюда после реконструкции и благоустройства во второй половине 1990-х годов были перенесены останки первожителей Челябинской крепости. Поскольку первый погост города был при церкви Николая Чудотворца, то вполне логично, что и часовня с храмом стали носить имя этого святого. Появился здесь и музей погребальной культуры.

Марат Гайнуллин

Комментарии

К предкам отнестись с честью

Владимир Боже, челябинский историк, краевед:

— Беда в том, что у нас нет культуры погребения. Люди с детства не приучены к культуре отношения к мертвым. Вспомните, как пацанята, найдя череп, носятся с ним по улицам, устраивая развеселую вакханалию.

Тот факт, что до сих пор нет какого бы то ни было памятника первопоселенцам, — это нонсенс. То, что город обязан сделать, с точки зрения морали, — естественный акт. Человеческие останки должны быть и человеческим образом перезахоронены. Это, кстати, и для кладбища вопрос престижа.

Сам памятник должен быть не помпезным, но обычным, традиционным, например, в виде бетонного креста с надписью о том, что здесь перезахоронены поселенцы первой Челябинской крепости.

Кто такие первопоселенцы? Это люди, которые положили начало этому городу. Поэтому и сам город должен с честью отнестись к своим предкам, тени которых сегодня блуждают над могилами...

Список записавшихся

Гаяз Самигулов, кандидат исторических наук, доцент кафедры «Древняя история и этнология Евразии» ЮУрГУ:

— Увы, все, что происходит, объяснимо: страна сегодня не имеет системы ценностей, концепции развития. Мы как общество нашим отношением к предкам напоминаем тех самых Иванов, родства не помнящих.

У нас есть исторический центр города, возле оперного театра. В 1739-1740 годах примерно на этом месте была поставлена первая — Никольская — церковь.  И сегодня именно здесь можно было создать и исторический сквер. И в нем же можно было установить какую-нибудь стелу, посвященную тем самым первопоселенцам, со списком всех тех, кто записался в Челябинскую крепость.