Могила Ермака

Публикация в «Южноуральской панораме» об обнаружении челябинскими поисковиками группы «Реликты» во главе с Федором Жижилевым на Южном Урале предположительно могилы Ермака и его останков вызвала всплеск интереса у наших читателей. Приведу лишь только один отклик, весьма красноречивый, пришедший в «электронный ящик» почты редакции. «Если все верно, то это мировая сенсация!», — прислал нам по е-mail один из читателей. Поскольку интерес к этой теме велик, сегодня мы вновь к ней возвращаемся.

Группа «Реликты»

Это общественное объединение людей, горячо влюбленных в чудеса и тайны родного края. Сам Федор Жижилев занимается поиском диковин еще со школьных лет, в шестом классе пришел в клуб «Юный геолог», который вел во Дворце пионеров знаменитый Леонид Кустов. Маркелыч более полувека назад основал в городе Пласте настолько солидную школу юных геологов, что среди его давних воспитанников есть доктора геолого-минералогических наук. Понимание красоты «цветных глаз земли» — уральских самоцветов и неукротимый интерес ко всем чудесам родного края, любовь к ветру странствий Леонид Маркелович затем передавал ребятишкам Челябинска и Коркино.

Будучи еще мальчишкой, в эти «сладкие сети» попал когда-то автор этих строк, как попозже и Федор Жижилев. То есть, школа у Жижилева с детства солидная! Хоть и не стал он профессиональным геологом либо археологом, по выходным и отпускам на своих «Жигулях» укатывает для поиска в самые любопытные точки Южного Урала. Например, с геологами на поиск метеоритов и палеовулканов, с палеонтологами на поиски кладбищ древних мамонтов и окаменелостей протоокеана…

Около двадцати лет он дружен с челябинским криптозоологом Николаем Авдеевым, не раз выходили в таежные экспедиции на поиски неуловимого йети — снежного человека. В том числе на Полярный Урал. Со спелеоархеологом челябинцем Владимиром Юриным побывал с поиском в десятках пещер. А еще его живо интересует история и краеведение. По всему этому широчайшему спектру направлений поиска руководитель группы «Реликты» Федор Жижилев работает не как кустарь-одиночка либо «черный копальщик», а на вполне солидном уровне. Потому известен и признан среди наших краеведов и ученых.

Привел эти факты для того, чтобы читатель не считал дело Жижилева и его группы «Реликты» какой-то безосновательной авантюрой либо тягой к фантазированию и сочинению всяких баек-легенд. Он напичкан серьезными научными знаниями, но его рабочее место не стол в кабинете, а просторы Южного Урала. А кроме того, Федор передает детворе эстафету беззаветной любви к родному краю, ко всем чудесам с ним связанным на занятиях, экскурсиях и в экспедициях. Как некогда постигал эти науки и сам.

Путь к могиле Ермака

Случайность или предопределенность? Темой загадки могилы Ермака Жижилев занялся давненько, изучил множество исторических хроник, других свидетельств истории. Его поразило, что почти два века спустя после гибели Ермака Петр I приказал искать его могилу. Сулил огромные деньги, посылал своих гонцов в том числе на Южный Урал к башкирским старшинам. Могилу Ермака даже за большие посулы не указал никто…

В Миякский район соседней Башкирии Жижилев отправился в поисковую экспедицию совсем не по поводу вероятной могилы Ермака. Хотя его постоянно преследовала загадка: где же прах покорителя Сибири? Там он занимался исследованиями пещер, карста, медных копей. Здесь же познакомился с местным педагогом-краеведом Розой Касымовной Килеевой.

Место это уникальное — здесь веками был перекресток сыртовых дорог киргизов (казахов), караванов бухарцев (торговцев из Средней Азии), местных башкир. Потому поселок издревле именуется Киргиз-Мияк (Киргизский Маяк). Загадочную горку, издревле считающуюся священной, показала Жижилеву Роза Килеева. Рассказала и о том, что поведали ей когда-то старики: «Великий урус похоронен, русским не говорить. На горе палка стоит, проходишь мимо, брось камешек…». Почему так далеко покоится прах Ермака от места его гибели? Можно найти объяснение.

Как известно, Золотая Орда, остатки которой находились за Уралом, в Сибири весьма досаждала местным башкирам. Татары обложили башкир тягчайшим ясаком-данью. Причем забирали в полон и молодых крепких людей, не жалели женщин и детей. Ермак для башкир оказался желанным освободителем — ведь он по указу Ивана Грозного — «белого царя» двинулся с ватагой казаков против хана Кучума отвоевывать Сибирь. Кроме того, он выполнял еще и просьбы бухарцев — их торговые караваны татары тоже грабили нещадно. Потому вполне достойна версия того, что башкиры тайком везли прах великого освободителя Сибири «белому царю» Ивану Грозному. Дело было долгим, грянули времена «великой смуты» Рюриковичей сменили Романовы. Потому башкиры и порешили похоронить прах своего освободителя от дани-ясака и других притеснений на своей земле на полдороге к столице.

Долго размышлял Жижилев над этой версией, советовался с учеными. Затем снова прибыл с экспедицией на Киргизский Маяк (Киргиз-Мияки). Были раскопки — действительно, могила православного воина очень старая. Только похоронен не по православному обычаю, головой на запад, а на восток. Очевидно, воина-уруса хоронили башкиры, не знавшие русских традиций.

Был проведен радиоуглеродный анализ остатков гроба, кусочка кости, пояска усопшего. Анализ показал — прах в могиле примерно совпадает с датой гибели Ермака… Конечно, требуются более детальные исследования, но определенные намеки на тайну киргиз-миякинского уруса все же имеются… Работа продолжается.

Ермак — Аленин

Исторический покоритель Сибири, легендарный казачий атаман Ермак на самом деле носил в миру имя — Василий Тимофеевич Аленин. Прозвище Ермак произошло от названия ермака — большого казана, в который казаки при дележке трофеев складывали свою добычу. Есть и другая версия — имя Ермак происходит от сокращенного имени Ермолай. У Ермака было еще одно прозвище — Токмак. Оно происходит от глагола в значении «бить», «толкать», «колотить». Очевидно, оно отражало славу о недюжиной силе Ермака.

О происхождении Ермака бытует несколько версий. Часть историков считает, что Ермак родился в семье камских бурлаков. Другие утверждают, что он уроженец казачьей станицы Качалинской на Дону. После нескольких ключевых побед над войсками татарского хана Кучума, он обратил последнего в бегство в Ишимские степи. Но в августе 1585 года Ермак погиб и сам, захваченный ночью на привале с небольшим отрядом казаков.

…Несколько веков в России пока безуспешно идут поиски могилы казачьего атамана. Есть даже такая версия, что Ермак утонул в Иртыше в устье впадающей в него реки Вагай.

А может быть, все-таки верна версия о священной могиле киргиз-миякинского воина-уруса?

Словом, продолжение следует.