Намасте! Один день среди индийцев

В Челябинске прошел День индийской культуры. Корреспондент «Южноуральской панорамы» побывал на мероприятии, узнал, что такое табла и катхак, и что носит с собой каждая приличная индийская девушка.

Бенаресская гхарана

Делегация индийцев, состоящая из сотрудников посольства Индии и ученых, приехавших на международную школу-симпозиум по ведическим технологиям, которая пройдет в поселке Тюлюк у подножия горы Иремель, вместе с челябинцами слушают, как на барабанах табла в компании своей ученицы играет господин Бандри Нараян Пандит. Ученицу зовут Анна Пашкевич. Она студентка Индийского культурного центра имени Дж. Неру, и вскоре с приятелем ее ждет самостоятельный номер.

— Табла — североиндийский классический музыкальный инструмент, который используется как для соло-выступлений, так и для аккомпанемента всем остальным инструментам, — рассказывает после выступления господин Пандит. — В настоящее время в Индии существует шесть так называемых гхаранов — стилей, школ. Поскольку исторически сложилось так, что эти школы развились в разных городах, между которыми не было средств связи, эти школы сильно различаются.

В городе Бенарес, как уверяет музыкант, сложилась наиболее известная школа игры на табла. И поскольку она была самой поздней, она впитала в себя традиции всех школ предыдущих. Господин Пандит продолжатель линии, которая исходит от основателя школы бенаресского гхарана. Пятого августа он выступит в Московской государственной консерватории имени Чайковского.

Спрашиваю, сколько лет надо учиться игре на табла. Господин Пандит улыбается: «Всю жизнь». Однако если брать все-таки более сжатые сроки, то, замечает Анна, перед выходом на сцену надо как минимум отучиться пять лет.

Язык танца

В помещении терпко пахнет благовониями. По словам заместителя директора культурного центра при посольстве Индии Санджая Веди, аромат используется для гармонизации пространства. Про гармонию, но уже связанную с исполнением танца катхак, говорит и Елена Варюшина. Поскольку катхак — это рассказ истории, то человек, танцующий катхак, языком движений и жестов рассказывает какую-то историю. Елена занимается таким видом танца почти четыре года. Ей нравится. Как нравится это, по всей видимости, и Анне Ковалевой — девушки выступают в паре. Что еще интересно — приближение Елены и Анны очень хорошо слышно. Связано это с тем, что при ходьбе их браслеты сильно шумят.

— Традиция носить эти браслеты идет из древности, — делится Анна, — считается неприличным, если девушкам появится на улице без них.

Пока девушки танцуют, кто-то рядом покупает индийские пирожные. Как уверяет продавщица, в сладостях под названием гопал, шьям и гаура нет яиц, дрожжей и химических красителей, зато есть сода, сметана, орехи. Вкус у этих пряностей довольно спе-цифичный. Впрочем, кажется, что индийская культура тоже довольно специфична. Но это только на первый взгляд.

Евгений Ткачев,
фото Вячеслава Шишкоедова