Челябинский археолог объяснила, почему гунны были похожи на инопланетян
Одна из самых главных страшилок древних времен — гунны — на самом деле имеет южноуральскую веху в своей истории. И их «особый» инопланетный вид реконструируют в том числе и по их погребениям в Челябинской области.
Что же за народ это был, который формировался в числе прочего и в наших степях, смешиваясь с другими кочевниками? Вообще, если верить описанием римлян, гунны были очень страшными и внешне, и внутренне. Видимо, мы сталкиваемся с наглядным выражением народной мудрости, что у «страха глаза велики».«И питаются они, писали римляне, одними мышами, одежду не меняют, пока она не истлеет, разговаривать не умеют, и ноги у них волосатые, — говорит Юлия Васина. — Последнее, в общем-то, правда. Помните, что сами римляне штанов не носили, а гунны были всадниками, поэтому носили штаны, которые были мехом наружу».
Но не только штанами и манерами удивляли западноевропейцев гунны, пришедшие к ним через наши степи. Из-за их удлиненных голов сама их внешность казалась римлянам сумасшедшей, которую сегодня бы назвали инопланетной. Реконструкции, которые делали по черепам из гуннских погребений на Южном Урале, говорят, что «длинноголовость» была характерна для этих кочевников и для наших широт.
«Если посмотреть на реконструкции дамы, похороненной в степях Оренбуржья, мужчины из могильника «Соленый Дол» в Брединском районе Челябинской области, которые есть в нашем музее, сразу бросаются в глаза их большие, длинные головы, — приводит пример челябинский археолог. — Перед нами деформированные черепа. Знатные гуннские роды своим детям черепа деформировали. Если для девочек на этом история вмешательства в их внешность заканчивалась, то мальчиков еще и шрамировали. Шрамировали лицо и руки, и шрамировали так, что эти шрамы антропологи видят даже на костях».
Поделиться

