Челябинская область может стать пилотным регионом по противодействию экстремизму
1 июня 2017
Фото: Вячеслав Шишкоедов
Возможен ли экстремизм в Челябинской области? Как защититься от угрозы терактов, неоязыческих культов?
Это и стало главной темой пресс-конференции, прошедшей в пресс-центре медиахолдинга «Гранада Пресс».
— По большому счету, мы живем в стране победившего экстремизма, — заявил эксперт-религиовед Илья Аносов, заместитель начальника управления общественных связей правительства Челябинской области. — Ведь экстремизм — это крайности, противостояние, вылившееся, к примеру, в вооруженный государственный переворот. И Февральская, и Октябрьская революции — это тоже проявления экстремизма, как и «мирный переворот» и развал СССР начала девяностых. В год 100-летия прихода к власти большевиков, думается, многое нужно переосмыслить, чтобы понять, где следует искать истоки экстремизма.
По мнению Ильи Аносова, идеи либерализма, как и «пролетарского интернационализма», потерпели крах. Запад на территории СНГ пытается насаждать неоязыческие культы, пропагандирующие ложный патриотизм «с вышиванкой и свастикой», как это сегодня происходит на Украине. Но в России номер не прошел, у нас, наоборот, происходит возрождение духовности, нравственных ценностей, во многом связанных с традиционными религиями — православием, исламом, иудаизмом.
— Религиозный экстремизм чужд нашему обществу, он приходит извне, — говорит Ринат хаджи-хазрат Раев, муфтий, председатель регионального управления мусульман Челябинской и Курганской областей. — Сегодня предпосылок для него, я считаю, в Челябинской области нет, у нас представители многих национальностей и религий веками живут в мире, дружбе и согласии. Этому и нужно учить сегодняшних молодых людей.
Эту крайне важную задачу во многом призваны решать ежегодно проводимые в Челябинской области «Расулевские чтения». Сейчас Ринат хаджи-хазрат продвигает идею возрождения медресе, которое станет центром духовного просвещения на Южном Урале.
По словам политолога Андрея Лаврова, Южный Урал — место сплава культур и религий самых разных народов, и хотя нравственные ценности у каждого свои, они с пониманием относятся к убеждениям друг друга. Он может стать пилотным регионом, по опыту которого соседи смогут научиться веротерпимости, взаимопониманию, уважению к обычаям и традициям других национальностей.
— По большому счету, мы живем в стране победившего экстремизма, — заявил эксперт-религиовед Илья Аносов, заместитель начальника управления общественных связей правительства Челябинской области. — Ведь экстремизм — это крайности, противостояние, вылившееся, к примеру, в вооруженный государственный переворот. И Февральская, и Октябрьская революции — это тоже проявления экстремизма, как и «мирный переворот» и развал СССР начала девяностых. В год 100-летия прихода к власти большевиков, думается, многое нужно переосмыслить, чтобы понять, где следует искать истоки экстремизма.
По мнению Ильи Аносова, идеи либерализма, как и «пролетарского интернационализма», потерпели крах. Запад на территории СНГ пытается насаждать неоязыческие культы, пропагандирующие ложный патриотизм «с вышиванкой и свастикой», как это сегодня происходит на Украине. Но в России номер не прошел, у нас, наоборот, происходит возрождение духовности, нравственных ценностей, во многом связанных с традиционными религиями — православием, исламом, иудаизмом.
— Религиозный экстремизм чужд нашему обществу, он приходит извне, — говорит Ринат хаджи-хазрат Раев, муфтий, председатель регионального управления мусульман Челябинской и Курганской областей. — Сегодня предпосылок для него, я считаю, в Челябинской области нет, у нас представители многих национальностей и религий веками живут в мире, дружбе и согласии. Этому и нужно учить сегодняшних молодых людей.
Эту крайне важную задачу во многом призваны решать ежегодно проводимые в Челябинской области «Расулевские чтения». Сейчас Ринат хаджи-хазрат продвигает идею возрождения медресе, которое станет центром духовного просвещения на Южном Урале.
По словам политолога Андрея Лаврова, Южный Урал — место сплава культур и религий самых разных народов, и хотя нравственные ценности у каждого свои, они с пониманием относятся к убеждениям друг друга. Он может стать пилотным регионом, по опыту которого соседи смогут научиться веротерпимости, взаимопониманию, уважению к обычаям и традициям других национальностей.
Поделиться
