Мудрец на ослике. Что посмотреть на выставке о культуре востока

Давайте закроем глаза и представим бескрайние степи, опаленные солнцем, плывущих по раскаленной земле верблюдов, людей в чалмах и ватных халатах. Горячий воздух обжигает глаза, губы, руки. Путники движутся медленно, они погружены в свои думы. Чувствуете дыхание востока — прекрасного, таинственного, загадочного? А теперь открываем глаза и…внимательно вглядываемся в выставочные витрины Челябинского института культуры. В них можно увидеть много интересного: фотографии, книги, картины, миниатюрные статуэтки с национальным акцентом, музыкальные инструменты, восточные халаты, тюбетейки. Перечислять можно много и долго. А зачем? Предлагаю вам, дорогие читатели, совершить путешествие в чудесный мир востока. Сопровождать нас будут истинные ценители азиатской культуры, чьи предметы составили замечательную выставку «Мудрец на ослике».



Жемчужина коллекции

— Знаете, все эти вещи из моего дома, — с гордостью показывает на экспонаты доктор исторических наук, профессор Челябинского института культуры Владимир Рушанин. — Это часть моей жизни. Это то, что я привозил из путешествий, командировок, это то, что мне дарили друзья, коллеги.

Владимир Яковлевич ведет меня к стеклянной витрине. Хочет показать что-то эдакое.



— Взгляните, это подлинная картина Николая Афанасьевича Русакова «Мудрец на ослике». Мы считаем ее жемчужиной, одним из самых ценных и уникальных экспонатов моей коллекции. Картина написана в 1924 году. Николай Русаков — не просто выдающийся художник, он создатель школы живописи в Челябинске, большой и тонкий знаток востока, — знакомит с биографией художника Владимир Рушанин. — По всей видимости, на картине «Мудрец на ослике» изображен преподаватель медресе. В руках у него находится книга. Мудрец олицетворяет восточную ученость. Эти сюжеты давно меня интересовали. Один из моих аспирантов защитил кандидатскую диссертацию, посвященную мусульманскому образованию на Южном Урале. К слову, Южный Урал в конце XIX — начале XX веков был центром мусульманского образования всего мира. Троицкое и оренбургское медресе и мектеб (начальная мусульманская школа. — Прим. ред.) считались ведущими.



Под стеклом лежит уникальная коллекция дореволюционных открыток с видами Средней Азии. Челябинский институт культуры тесно связан с Узбекистаном. Преподаватели и студенты вузов гостили друг у друга много раз. Десять лет назад Владимира Рушанина избрали почетным профессором Ташкентского института культуры.



— Еще у нас есть книга известного публициста и писателя Николая Ремезова «Очерки из жизни дикой Башкирии». Она была издана в Москве в 1889 году. Автор анализировал процессы, происходящие в Уфимской губернии. Власти книгу изъяли, потому что она рассказывала о колониальной политике самодержавия, которая проводилась на Южном Урале, — рассказывает Владимир Рушанин. — Уникальность этой книги еще и в том, что здесь есть печать Троицкой женской прогимназии — одного из первых средних учебных заведений в нашем регионе. Вообще, Троицк до революции был более важен, чем Челябинск. Это был крупный купеческий и образовательный центр. Посмотрите, первые средние учебные заведения возникли не в Златоусте, не в Миассе, не в Челябинске, а в Троицке. Кстати, и первый вуз в Челябинской области был открыт в конце двадцатых годов именно в Троицке.

На выставке так много всего интересного! Не перестаю удивляться.



— Вот этот атлас мне подарил почетный профессор нашего вуза Рудольф Зигерист. Он был ректором Государственной народной высшей школы города Вангена в Альгое (Германия. — Прим. ред.). У нас был договор о сотрудничестве. Этот атлас выпустили в Германии в 1881 году. Смотрите, — водит пальцем по стеклу Владимир Яковлевич. — Здесь указаны Центральная Азия, Оренбургская губерния и город Челябинск. Тогда он был маленьким уездным центром, в котором проживало всего десять тысяч человек. Представляете?

Наши в Китае

Перемещаемся по выставочным площадкам. На витрине размещен небольшой металлический серый предмет. На этикетке экспоната читаю: «настенная декоративная подвеска с орнаментальной гравировкой».



— В 1970-х годах, будучи студентом третьего курса ЧГПИ, я проходил практику в лагере «Артек». Там отдыхали детишки из Лаоса. Целый месяц с ними работал. На прощание они мне подарили вот эту вещь, настенную подставочку. Я ее для карандашей использовал, — ностальгирует Владимир Рушанин. — На торце изделия выгравировано, что оно сделано из обломков 230-го американского самолета, сбитого над Лаосом. Это было в годы вьетнамской войны.

Взгляд останавливается на темно-синем халате с золотой вышивкой.



— Ой, как красиво!

— Национальную одежду, головные уборы дарили мне во время поездок в Среднюю Азию, — говорит Владимир Яковлевич. — Здесь представлены книжные памятники: сборник арабских народных сказок «Тысяча и одна ночь» издательства «Академия», азербайджанские тюркские сказки, изданные в 1935 году, а также «Индийские рассказы» Редьярда Киплинга 1909 года выпуска, альбом «Миниатюры к «Хамсе» Низами», напечатанный в 1985 году. Коран и «Рубайят» Омар Хайяма также представлены. У меня большая коллекция книг — десять тысяч экземпляров.



Просто поразительно! Рядом с редкими изданиями расположены семейные реликвии Владимира Яковлевича.

— Кто это на фотографии?

— Это мои предки из Троицка: бабушка Мария Осиповна, дедушка Антон Антонович. Снимок сделан в 1910 году.



Владимир Яковлевич смотрит на плакат на стене. На нем напечатана цитата президента России.

— Вот, смотрите, что Владимир Путин говорил в 2013 году: «Это не Россия находится между Западом и Востоком, это Запад и Восток находятся слева и справа от России». Здорово сказал! Если поднять дореволюционные открытки, то на них можно увидеть обелиски «Европа» и «Азия». Уже тогда прослеживалась эта пограничная идентичность, — замечает Владимир Рушанин.

Владимир Рушанин передает эстафету проводника в мир культуры востока Ирине Андреевой, доценту кафедры истории, музеологии и документоведения Челябинского государственного института культуры, куратору выставки.

— Наша экспозиция складывается из семейных историй. Например, жизненный путь Евгении Васильевны Демченко — живая летопись русской эмиграции в Китай в XX веке. Евгения Васильевна приходится бабушкой Наталье Штолер, начальнице учебно-методического управления Челябинского института культуры, — рассказывает Ирина Андреева. — Евгения Васильевна родилась в Харбине, окончила школу кройки и шитья, а ее отец Василий Семенович участвовал в русско-японской войне, служил телеграфистом. В 1905 году попал в Харбин и занялся предпринимательством. Хочу сказать, что православная церковь была неотъемлемой частью повседневной жизни «русского Харбина». В городе в 1920-30-е годы действовало около 25 православных приходов. При них открывали школы, приюты, благотворительные столовые и больницы.



Курс на восток

Изысканная, самобытная, колоритная выставка покорила гостей. Вне всяких сомнений, это яркая страница в истории культуры Южного Урала.

— Эта выставка открывает некоторое окно на восточную мудрость, эстетику, философию. Экспозиция заставляет нас немного замедлиться и задуматься, — считает заместитель губернатора Челябинской области Вадим Евдокимов.



Выставкой восхитилась и министр культуры Челябинской области Ирина Анфалова-Шишкина:

— Не могу не отметить роль Владимира Яковлевича Рушанина в культурной жизни Челябинской области. Владимир Яковлевич — выдающийся деятель культуры, также является председателем общественного совета при министерстве культуры Челябинской области. Думаю, это важно подчеркнуть. Безусловно, человек, который имеет за плечами столько знаний, столько опыта, культурных инициатив, не мог остаться в стороне и не придумать такую уникальную выставку из тех предметов коллекции, которые у него хранятся дома.



Выставка «Мудрец на ослике» будет работать до конца марта.

Видео с открытия экспозиции смотрите в нашем канале МАХ.



0+