Алексей Азанов: «Ислам не следует связывать с терроризмом»

О том, как глубоко забрались в сознание россиян негативные коннотации исламского экстремизма, и что представляет собой с юридической точки зрения мусульманское право, мы побеседовали с Алексеем Азановым, практикующим юристом, руководителем юридической компании «Русская правда».

В своем кругу

— Алексей, что такое шариат и каковы основные принципы мусульманского права?

— Термин «шариат» ближе к исламу, как религии, дословно это «путь, начертанный Аллахом». Фактически же — набор посланий, содержащихся в Коране и суннах (рассказах очевидцев о поступках пророка Мухаммеда).

Сам Коран является законом прямого действия. Для решения частных вопросов используются его трактовки, сделанные с помощью специального набора методов и приемов (фикх), которые формируют правовые принципы, как раз и составляя тем самым мусульманское право.

— В чем заключаются особенности мусульманского права?

— Коран детализирует нормы поведения мусульман. Мусульманское право является самодостаточным. Оно подробно регламентирует такие светские вопросы, как, например, наследование или брак, которые мусульмане зачастую решают в своем кругу, не апеллируя к нормам светского права.

Возьмем, к примеру, многоженство, которое запрещено Конституцией РФ. Формально, согласно российскому законодательству, получается, что только первая жена обладает правами законной супруги, а другие жены их не имеют, однако даже после развода, согласно мусульманским традициям, муж не может просто «выбросить жену из дома»: он, так или иначе, обязан будет ее обеспечить. Поэтому подобная «недействительность» браков женщин обычно не смущает.

Добавлю, что мусульманское право неразрывно связано с исламом. Такая жесткая связь права с религией делает его более обязательным, а мусульман соответственно более исполнительными, но именно в отношении следования нормам Корана.

В то же время мусульманское право во многом стремится к облегчению жизни верующих. К примеру, одним из его принципов является возможность нарушения того или иного запрета (допустим, на употребление свинины) с целью сохранения жизни в критической ситуации.

История предрассудков

— Вы сказали, что Коран  является законом прямого действия, равно как и, к примеру, Конституция РФ. Какое право тогда для мусульман первично для исполнения?

— Это вопрос провокационный. Как юрист, я могу ответить только, что если по каким‑либо причинам возникает такое противопоставление, то в приоритете — действующее светское право, согласно которому церкви и культы отделены от государства.

— Возможно, такая обособленная позиция многих мусульман и является причиной появления предрассудков в отношении ислама?

— Некоторые ученые отмечают, что предубеждения по отношению к исламу зачастую вытекают, например, из манеры мусульман одеваться. Русских туристов шокирует, к примеру, когда они видят мусульманских девушек, купающихся в одежде, или слышат о гаремах или четырех женах и наложницах.
Однако в реальности это не более чем предрассудки. Многие считают, что женщины в мусульманских семьях находятся в «забитом» состоянии, на деле же, как я уже говорил,  они защищены не хуже европейских женщин.

Другое часто распространенное предубеждение заключается в том, что ислам является агрессивной религией. Действительно, это, если так можно выразиться, более молодая (ислам возник в VII веке нашей эры. — Прим. авт.) религия, но давайте вспомним, сколько религиозных войн пережила, скажем, средневековая Европа. Однако можно ли на основе этого утверждать, что христианство — религия «воинственная», и ее следует опасаться?

Если же говорить о России, то мы всегда были поликультурной страной. Южный же Урал и вовсе, на мой взгляд, является примером толерантности, поэтому мы в первую очередь должны вносить свой вклад в борьбу с подобными предрассудками.

— Как их можно преодолеть?

— Любой предрассудок — это отсутствие знания, которое можно компенсировать образованием. Необходимо больше рассказывать людям о том же исламе, публиковать интервью на темы, связанные с этой религией, проводить круглые столы, привлекать к обсуждению острых тем общественность.
Проще говоря, следует показывать людям ислам с объективной точки зрения, избавляя тем самым россиян от навязчивых и, что самое главное, ошибочных ассоциаций его с терроризмом.

Анкета эксперта: Азанов Алексей Аркадьевич