Ученые выясняют, на каком языке говорили жители Аркаима
28 ноября 2025
Фото: Людмила Ковалева, из архива редакции
Сенсационную «индоарийскую» версию, ставящую под сомнение традиционное представление о языке древних аркаимцев, выдвинули ученые Санкт-Петербурга и Южного Урала.
Арии из Синташты
По антропологическому типу жители «Страны городов», в том числе и Аркаима, были индоевропейцами. Такой вывод ученые сделали на основе исследований останков людей бронзового века из могильников синташтинской культуры, куда входит и Аркаим.
«При этом оказалось, что мужчины в синташтинской культуре более расово дифференцированы, чем женщины. Мужчины — это представители степного европеоидного, с признаками так называемого уралоидного, южно-европеоидного типа. А большинство женских, детских и подростковых черепов оказались однозначно уралоидного типа, — пояснили археологи музея-заповедника «Аркаим». — Это можно объяснить инфильтрацией — видом миграции населения, когда мужчины-воины приходят на новые земли и занимают главенствующее положение среди местных жителей. Нечто похожее мы, видимо, наблюдаем и в синташтинской культуре».
Башкирский антрополог Алексей Нечволода, научный сотрудник Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН, реконструировал лицо индоиранской (арийской) женщины из культуры Синташта. Новая реконструкция позволила уточнить облик древних обитателей «Страны городов». Причем, как выяснилось, «геномная биография» красавицы бронзового века скрывает немало тайн…
— По просьбе директора учебно-научного центра изучения проблем природы и человека ЧелГУ Елены Куприяновой мы воссоздали облик женщины, останки которой нашли в ходе раскопок поселения синташтинской культуры, — сообщил ранее Алексей Нечволода.
По его словам, привлекая искусственный интеллект при исследовании черепа, можно многое узнать о человеке, даже определить заболевания, оставляющие следы на костной ткани. Можно установить и возраст, беря в зачет изношенность суставов, позвоночника. Не исключение и внешность. Как выяснилось, женщина принадлежала к так называемому нордическому типу европеоидной расы. В ходе исследований генома, который отвечает за цветовые признаки, выяснилось, что у «синташтинской принцессы» волосы каштановые, а глаза голубые.
Не путать этнос и язык
— Реконструкцию антрополог Алексей Нечволода проводил по нашему заказу, — сообщила «Южноуральской панораме» Елена Куприянова. — Мы передали ему череп 30-летней женщины, останки которой нашли в поселении Степное. Очень необычно то, что она была захоронена не в могильнике, а во рву поселения, причем вместе с грудным ребенком. Также были найдены керамические сосуды, жертвенник и останки барана, которого принесли в жертву богам. В ходе исследований выяснилось, что эта женщина родом, предположительно, с Поволжья.
Не исключено, что древние арии с Южного Урала стали предками древних скифов: они тоже принадлежат к индоевропейскому типу. Хотя, как установили археологи, в облике скифов присутствуют и монголоидные черты, возможно, результат смешения с их предшественниками, финно-угорскими племенами.
Однако ученые предупреждают: не стоит путать этническую принадлежность и языковую группу. Ранее традиционно считалось, что язык синташтинской культуры — праиндоиранский, который позже разделился на иранский и индоарийский языки. Но современные лингвистические исследования показывают, что на Аркаиме, похоже, звучал предшественник санскрита — индоарийский язык.
Правда, это только одна из версий, считает археолог Елена Куприянова. По ее словам, пока невозможно точно установить, на каком языке говорили аркаимцы: для этого нет достоверных данных. Но есть и другие ученые, придерживающиеся иных взглядов…
Индийский след?
— По этому поводу есть несколько точек зрения, но многое говорит в пользу индоарийской версии, — комментирует «Южноуральской панораме» Антон Бубнов, начальник отдела популяризации культурного наследия музея-заповедника «Аркаим». — Косвенные данные свидетельствуют о том, что после разделения праиндоиранского языка на иранский и индоарийский синташтинцы говорили на последнем. Этой версии придерживается в своих работах историк из Санкт-Петербурга Лев Клейн. Он приводит пример с находкой в синташтинских захоронениях так называемых альчиков-астрагалов — бараньих косточек, которые, возможно, использовали для гаданий и игры в кости. Ученый усмотрел здесь параллели с древнеиндийскими могильниками, где тоже обнаружили астрагалы, их применяли с той же целью.
Как пояснил археолог, сторонники индоарийской версии также аргументируют ее тем, что в синташтинских погребениях, как и в древнеиндийских, нередко находят останки лошадей. Это косвенно свидетельствует о близком родстве и общем происхождении этих культур.
Кроме того, параллели с индоарийской культурой можно усмотреть из священной книги древних индийцев «Ригведа», которая на сотни лет «старше» иранской «Авесты». В «Ригведе» упоминаются похоронные обряды, очень схожие с теми, что тысячи лет назад использовали жители «Страны городов». Общие черты в обрядах индоариев и синташтинцев усматривает и известный археолог и историк Елена Кузьмина, специалист по древней истории Евразии и индоиранской проблематике.
— Выводы ученых базируются на косвенных признаках, но эта точка зрения звучит вполне аргументированно, — резюмирует Антон Бубнов.
По антропологическому типу жители «Страны городов», в том числе и Аркаима, были индоевропейцами. Такой вывод ученые сделали на основе исследований останков людей бронзового века из могильников синташтинской культуры, куда входит и Аркаим.
«При этом оказалось, что мужчины в синташтинской культуре более расово дифференцированы, чем женщины. Мужчины — это представители степного европеоидного, с признаками так называемого уралоидного, южно-европеоидного типа. А большинство женских, детских и подростковых черепов оказались однозначно уралоидного типа, — пояснили археологи музея-заповедника «Аркаим». — Это можно объяснить инфильтрацией — видом миграции населения, когда мужчины-воины приходят на новые земли и занимают главенствующее положение среди местных жителей. Нечто похожее мы, видимо, наблюдаем и в синташтинской культуре».
Башкирский антрополог Алексей Нечволода, научный сотрудник Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН, реконструировал лицо индоиранской (арийской) женщины из культуры Синташта. Новая реконструкция позволила уточнить облик древних обитателей «Страны городов». Причем, как выяснилось, «геномная биография» красавицы бронзового века скрывает немало тайн…
Фото предоставлено пресс-службой музея-заповедника «Аркаим»
— По просьбе директора учебно-научного центра изучения проблем природы и человека ЧелГУ Елены Куприяновой мы воссоздали облик женщины, останки которой нашли в ходе раскопок поселения синташтинской культуры, — сообщил ранее Алексей Нечволода.
По его словам, привлекая искусственный интеллект при исследовании черепа, можно многое узнать о человеке, даже определить заболевания, оставляющие следы на костной ткани. Можно установить и возраст, беря в зачет изношенность суставов, позвоночника. Не исключение и внешность. Как выяснилось, женщина принадлежала к так называемому нордическому типу европеоидной расы. В ходе исследований генома, который отвечает за цветовые признаки, выяснилось, что у «синташтинской принцессы» волосы каштановые, а глаза голубые.
Не путать этнос и язык
— Реконструкцию антрополог Алексей Нечволода проводил по нашему заказу, — сообщила «Южноуральской панораме» Елена Куприянова. — Мы передали ему череп 30-летней женщины, останки которой нашли в поселении Степное. Очень необычно то, что она была захоронена не в могильнике, а во рву поселения, причем вместе с грудным ребенком. Также были найдены керамические сосуды, жертвенник и останки барана, которого принесли в жертву богам. В ходе исследований выяснилось, что эта женщина родом, предположительно, с Поволжья.
Не исключено, что древние арии с Южного Урала стали предками древних скифов: они тоже принадлежат к индоевропейскому типу. Хотя, как установили археологи, в облике скифов присутствуют и монголоидные черты, возможно, результат смешения с их предшественниками, финно-угорскими племенами.
Однако ученые предупреждают: не стоит путать этническую принадлежность и языковую группу. Ранее традиционно считалось, что язык синташтинской культуры — праиндоиранский, который позже разделился на иранский и индоарийский языки. Но современные лингвистические исследования показывают, что на Аркаиме, похоже, звучал предшественник санскрита — индоарийский язык.
Правда, это только одна из версий, считает археолог Елена Куприянова. По ее словам, пока невозможно точно установить, на каком языке говорили аркаимцы: для этого нет достоверных данных. Но есть и другие ученые, придерживающиеся иных взглядов…
Индийский след?
— По этому поводу есть несколько точек зрения, но многое говорит в пользу индоарийской версии, — комментирует «Южноуральской панораме» Антон Бубнов, начальник отдела популяризации культурного наследия музея-заповедника «Аркаим». — Косвенные данные свидетельствуют о том, что после разделения праиндоиранского языка на иранский и индоарийский синташтинцы говорили на последнем. Этой версии придерживается в своих работах историк из Санкт-Петербурга Лев Клейн. Он приводит пример с находкой в синташтинских захоронениях так называемых альчиков-астрагалов — бараньих косточек, которые, возможно, использовали для гаданий и игры в кости. Ученый усмотрел здесь параллели с древнеиндийскими могильниками, где тоже обнаружили астрагалы, их применяли с той же целью.
Как пояснил археолог, сторонники индоарийской версии также аргументируют ее тем, что в синташтинских погребениях, как и в древнеиндийских, нередко находят останки лошадей. Это косвенно свидетельствует о близком родстве и общем происхождении этих культур.
Фото предоставлено пресс-службой музея-заповедника «Аркаим»
Кроме того, параллели с индоарийской культурой можно усмотреть из священной книги древних индийцев «Ригведа», которая на сотни лет «старше» иранской «Авесты». В «Ригведе» упоминаются похоронные обряды, очень схожие с теми, что тысячи лет назад использовали жители «Страны городов». Общие черты в обрядах индоариев и синташтинцев усматривает и известный археолог и историк Елена Кузьмина, специалист по древней истории Евразии и индоиранской проблематике.
— Выводы ученых базируются на косвенных признаках, но эта точка зрения звучит вполне аргументированно, — резюмирует Антон Бубнов.
Поделиться
