На языке Камала и Гафури. В Челябинске возрождается татарский народный театр
6 Февраля 2018
Фото: из семейного архива Гайнуллиных
Коллектив Челябинского татаро-башкирского театра. Четвертый слева в первом ряду - Гата Салимов, пятая справа во втором ряду – известная татарская поэтесса Салисэ Гараева. 1966 год.
Последние несколько дней конференц-зал Конгресса татар Челябинской области превратился в настоящий театр, со своей сценой и зрительным залом. Здесь разучивается музыкальная комедия «Башмачки» на татарском языке.
-
Троицкому ахуну покровительствовал сам император Николай II
-
Хадж с купцами. Вопросы семейного права мусульман редактировали муллы Троицка
Однажды полвека назад
Ставит спектакль по пьесе, написанной еще более века назад известным башкирским драматургом и композитором Хабибуллой Ибрагимовым, специально приехавший из Казани известный театральный деятель Ренат Аюпов. Сегодня он главный режиссер Татарского государственного театра юного зрителя имени Габдуллы Кариева, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан. В качестве актеров выступают почти два десятка челябинцев от мала до велика. Среди них есть и те, кто полвека назад играл на сцене Дворца культуры ЧТЗ. Но об этом речь чуть позже. А пока здесь идут репетиции спектакля, премьера которого должна состояться уже в середине апреля этого года. Она же и послужит началом возрождения татарского театра в Челябинске.
Сегодня разве что старшее поколение челябинцев помнит, что при Дворце культуры ЧТЗ некогда существовали сразу два татаро-башкирских коллектива: художественной самодеятельности и театр. Да, именно татарский театр, которым с 1960 года руководил актер и режиссер Гата Шарипович Салимов, до этого возглавлявший самодеятельный театральный коллектив в Коркино.
Татарский театр в Челябинске под руководством Салимова был в те годы необычайно популярным не только в областном центре, но и в Аргаяшском, Кунашакском, Варненском районах. Это те самые районы, про которые принято говорить: «с компактным проживанием татарского населения». Здесь и по сей день проживает немало татарских семей, в которых высоко чтят национальную культуру и берегут родной язык. В те годы театр с успехом выступал и в соседней Курганской области.
В народном театре аншлаг
Самодеятельные актеры тех лет до сих помнят, насколько насыщенной была театральная жизнь этого удивительного коллектива больших энтузиастов.
За театральный сезон коллектив представлял своим землякам по четыре премьеры. Так, благодаря усилиям Гаты Салимова и его единомышленников на самодеятельной сцене обрели жизнь такие пьесы, как «Рамай» Гульшат Зайнашевой, «Ляйсян» А. Муртазина, «Чулпан» Ш. Хусаинова, «Родичи» Ю. Аминева, «С законным браком» и «Близнецы» А. Атнабаева. Ставились пьесы Галиаскара Камала и Мажита Гафури. В начале 70-х годов труппе было присвоено почетное звание народного коллектива.
Нередко Гата Салимов сам выходил на сцену в качестве актера. Причем у него всегда было амплуа положительного героя.
В одной из пьес на дореволюционную тему играл мой отец, Шавкат Ахтямович Гайнуллин. Он исполнял роль урядника, в настоящей форме, ни дать ни взять настоящий грозный полицейский страж! Прекрасно помню, как приезжавший в Челябинск на премьеру автор пьесы (к сожалению, забыл его фамилию!) с удивлением покачивал головой: много раз, мол, видел свою пьесу на сцене, но такого убедительного урядника не припомню!
К слову сказать, Шавкат Ахтямович учился вместе с Гатой Салимовым в Казанском театральном училище, но судьбе было угодно так, что он стал юристом, а вот поди ж ты, сцена так и тянула его к себе! Как тянула и десятки других самодеятельных, непрофессиональных актеров — челябинских врачей и учителей, студентов и работников тракторного завода. В этом и была главная особенность народного театра, на спектаклях которого в зале по традиции ставили дополнительные стулья, поскольку всегда был аншлаг.
Генетика Троицка
Вряд ли можно назвать случайностью то, что в прошлом году именно в Троицке был поставлен любительский спектакль на татарском языке, где в качестве актеров выступили участницы конкурса красоты и таланта «Татар кызы-2017».
У Троицка есть своя генетика, которая дает о себе знать последние два столетия. Этот город на рубеже XIX-XX веков был центром просвещения, сосредоточием интеллектуального потенциала и очагом культуры всего татарского народа в России. В Троицке проживали легендарные покровители татарской культуры — купеческие династии Яушевых, Башкировых, Валеевых. Значительную часть своего капитала они тратили на безвозмездные пожертвования в развитие в том числе и татарской культуры. И именно здесь в 1907-1908 годах был основан первый татарский театр.
В те годы в Троицке любительские спектакли ставились участниками так называемого литературно-музыкального собрания мусульманской молодежи «Шарык кичляре» («Восточные вечера»). В 1909 году был создан татарский драматический кружок. Любопытно, что средства от первого спектакля пошли на помощь семье полицейского пристава, который погиб при исполнении служебных обязанностей.
А на следующий год было организовано Троицкое общество поощрения татарского сценического искусства и музыки. В его составе, кстати, находился первый в Троицке струнный оркестр, в котором два десятка музыкантов искусно играли на гитарах и мандолинах. Первые спектакли ставились по пьесам классика татарской драматургии Галиаскара Камала: «Первое представление», «Несчастный юноша».
Любопытно, что при обществе была создана даже детская труппа. Известно, что в 1912 году был поставлен и первый детский спектакль «У страха глаза велики», переведенный с русского языка на татарский.
Каждую пятницу детский театр с успехом выступал на сцене городского общественного собрания. С нетерпением ждали его и в гимназиях города.
Хождение по мукам
В 1919 году Троицкое общество было преобразовано в профессиональный театр, в труппе которого было уже 16 человек. Он стал известен далеко за пределами Троицка, и на его сцене выступали выдающиеся татарские артисты, в том числе из Казани.
В 1931 году Троицкий татарский театр так понравился на гастролях свердловчанам, что решением Уральского обкома ВКП (б) он был переведен в Свердловск, получив статус татаро-башкирского передвижного рабочего театра. Но в 1933 году Уральскую область расформировали, и театр закрылся. Часть актеров ушла в труппу Челябинского татарского театра, получившего в середине 30-х годов новый статус — «передвижного колхозно-совхозного». Однако, не имея собственного помещения, после всех мытарств театр вновь вернулся в Троицк, где размещался в здании бывшей мечети. С началом Великой Отечественной войны театр закрылся. Многие актеры и музыканты Троицкого татарского театра стали профессиональными артистами, сыграв большую роль в становлении многих национальных театров страны. Например, Исхак Илялов стал одним из основателей узбекского профессионального театра, Исмагил Илялов работал в Казанской филармонии, а артисты К. Бадыров и С. Кожамкулов стали основателями казахского профессионального театра.
Ставит спектакль по пьесе, написанной еще более века назад известным башкирским драматургом и композитором Хабибуллой Ибрагимовым, специально приехавший из Казани известный театральный деятель Ренат Аюпов. Сегодня он главный режиссер Татарского государственного театра юного зрителя имени Габдуллы Кариева, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан. В качестве актеров выступают почти два десятка челябинцев от мала до велика. Среди них есть и те, кто полвека назад играл на сцене Дворца культуры ЧТЗ. Но об этом речь чуть позже. А пока здесь идут репетиции спектакля, премьера которого должна состояться уже в середине апреля этого года. Она же и послужит началом возрождения татарского театра в Челябинске.
Сегодня разве что старшее поколение челябинцев помнит, что при Дворце культуры ЧТЗ некогда существовали сразу два татаро-башкирских коллектива: художественной самодеятельности и театр. Да, именно татарский театр, которым с 1960 года руководил актер и режиссер Гата Шарипович Салимов, до этого возглавлявший самодеятельный театральный коллектив в Коркино.
Татарский театр в Челябинске под руководством Салимова был в те годы необычайно популярным не только в областном центре, но и в Аргаяшском, Кунашакском, Варненском районах. Это те самые районы, про которые принято говорить: «с компактным проживанием татарского населения». Здесь и по сей день проживает немало татарских семей, в которых высоко чтят национальную культуру и берегут родной язык. В те годы театр с успехом выступал и в соседней Курганской области.
В народном театре аншлаг
Самодеятельные актеры тех лет до сих помнят, насколько насыщенной была театральная жизнь этого удивительного коллектива больших энтузиастов.
За театральный сезон коллектив представлял своим землякам по четыре премьеры. Так, благодаря усилиям Гаты Салимова и его единомышленников на самодеятельной сцене обрели жизнь такие пьесы, как «Рамай» Гульшат Зайнашевой, «Ляйсян» А. Муртазина, «Чулпан» Ш. Хусаинова, «Родичи» Ю. Аминева, «С законным браком» и «Близнецы» А. Атнабаева. Ставились пьесы Галиаскара Камала и Мажита Гафури. В начале 70-х годов труппе было присвоено почетное звание народного коллектива.
Нередко Гата Салимов сам выходил на сцену в качестве актера. Причем у него всегда было амплуа положительного героя.
В одной из пьес на дореволюционную тему играл мой отец, Шавкат Ахтямович Гайнуллин. Он исполнял роль урядника, в настоящей форме, ни дать ни взять настоящий грозный полицейский страж! Прекрасно помню, как приезжавший в Челябинск на премьеру автор пьесы (к сожалению, забыл его фамилию!) с удивлением покачивал головой: много раз, мол, видел свою пьесу на сцене, но такого убедительного урядника не припомню!
К слову сказать, Шавкат Ахтямович учился вместе с Гатой Салимовым в Казанском театральном училище, но судьбе было угодно так, что он стал юристом, а вот поди ж ты, сцена так и тянула его к себе! Как тянула и десятки других самодеятельных, непрофессиональных актеров — челябинских врачей и учителей, студентов и работников тракторного завода. В этом и была главная особенность народного театра, на спектаклях которого в зале по традиции ставили дополнительные стулья, поскольку всегда был аншлаг.
Генетика Троицка
Вряд ли можно назвать случайностью то, что в прошлом году именно в Троицке был поставлен любительский спектакль на татарском языке, где в качестве актеров выступили участницы конкурса красоты и таланта «Татар кызы-2017».
У Троицка есть своя генетика, которая дает о себе знать последние два столетия. Этот город на рубеже XIX-XX веков был центром просвещения, сосредоточием интеллектуального потенциала и очагом культуры всего татарского народа в России. В Троицке проживали легендарные покровители татарской культуры — купеческие династии Яушевых, Башкировых, Валеевых. Значительную часть своего капитала они тратили на безвозмездные пожертвования в развитие в том числе и татарской культуры. И именно здесь в 1907-1908 годах был основан первый татарский театр.
В те годы в Троицке любительские спектакли ставились участниками так называемого литературно-музыкального собрания мусульманской молодежи «Шарык кичляре» («Восточные вечера»). В 1909 году был создан татарский драматический кружок. Любопытно, что средства от первого спектакля пошли на помощь семье полицейского пристава, который погиб при исполнении служебных обязанностей.
А на следующий год было организовано Троицкое общество поощрения татарского сценического искусства и музыки. В его составе, кстати, находился первый в Троицке струнный оркестр, в котором два десятка музыкантов искусно играли на гитарах и мандолинах. Первые спектакли ставились по пьесам классика татарской драматургии Галиаскара Камала: «Первое представление», «Несчастный юноша».
Любопытно, что при обществе была создана даже детская труппа. Известно, что в 1912 году был поставлен и первый детский спектакль «У страха глаза велики», переведенный с русского языка на татарский.
Каждую пятницу детский театр с успехом выступал на сцене городского общественного собрания. С нетерпением ждали его и в гимназиях города.
Хождение по мукам
В 1919 году Троицкое общество было преобразовано в профессиональный театр, в труппе которого было уже 16 человек. Он стал известен далеко за пределами Троицка, и на его сцене выступали выдающиеся татарские артисты, в том числе из Казани.
В 1931 году Троицкий татарский театр так понравился на гастролях свердловчанам, что решением Уральского обкома ВКП (б) он был переведен в Свердловск, получив статус татаро-башкирского передвижного рабочего театра. Но в 1933 году Уральскую область расформировали, и театр закрылся. Часть актеров ушла в труппу Челябинского татарского театра, получившего в середине 30-х годов новый статус — «передвижного колхозно-совхозного». Однако, не имея собственного помещения, после всех мытарств театр вновь вернулся в Троицк, где размещался в здании бывшей мечети. С началом Великой Отечественной войны театр закрылся. Многие актеры и музыканты Троицкого татарского театра стали профессиональными артистами, сыграв большую роль в становлении многих национальных театров страны. Например, Исхак Илялов стал одним из основателей узбекского профессионального театра, Исмагил Илялов работал в Казанской филармонии, а артисты К. Бадыров и С. Кожамкулов стали основателями казахского профессионального театра.
Интересует история?
Читайте Telegram-канал «История. Уральская линия»: уникальное собрание старинных фотографий и интересных фактов об истории региона — t.me/hisur
Поделиться
